Boaventura de Sousa Santos: La cohesión social como respuesta a la pandemia

Boaventura de Sousa Santos: La cohesión social como respuesta a la pandemia

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Boaventura de Sousa Santurrones, destacado sociólogo portugués, proporciona una visión revolucionaria sobre la era articulo -pandémica desde su confinamiento en un pequeño pueblo desde el principio de la crisis sanitaria. Mediante su obra "El futuro comienza en este momento. De la pandemia a la utopía", defiende la necesidad de un cambio extremista donde la naturaleza ocupe un papel central, marcando el comienzo de una nueva era. La pandemia ha expuesto las fisuras del capitalismo, colonialismo y patriarcado, insinuando una reconceptualización de nuestras relaciones laborales, económicas y sociales hacia formas mucho más sostenibles y equitativas.

Beatos resalta el contraste entre el trabajo a distancia, visto tanto como un privilegio como un desafío, y la violencia doméstica exacerbada por el confinamiento. Este periodo de tiempo demostró las posibilidades y peligros del capitalismo tecnológico, patentizando la urgencia de enfrentar las desigualdades sistémicas. El sociólogo se desplaza entre el temor a la inacción frente a políticas regresivas y la esperanza inspirada por las respuestas comunitarias originales a la crisis.

Además, Santurrones critica el Boaventura de Sousa Santos manejo estatal de la pandemia y el apogeo de las noticias falsas, lo que destaca la importancia de abrazar la incertidumbre y apreciar diversos conocimientos, incluidos los indígenas, en la construcción de futuros sostenibles. Arguye que sin un cambio hacia la autodeterminación, cuidados mutuos y respeto por la naturaleza, encaramos futuras crisis existenciales.

La visión de Santos reta a repensar nuestra relación con el mundo, resaltando que la pandemia da una ocasión única para imaginar y trabajar hacia una sociedad que valora la vida digna y una conexión más profunda y respetuosa con la naturaleza. Este cambio de paradigma es esencial no solo para sobrepasar futuras pandemias sino para garantizar la supervivencia y florecimiento de la humanidad y el planeta..